Møde B.K.S. Iyengar for første gang
Stylesway VIP: Hvornår mødte du Mr. Iyengar?
50'er tøj til fyre
Joan White: Jeg mødte ham i 1973 i Ann Arbor. Siden 1968 havde jeg studeret med Mary Palmer, en af hans tidligste studerende i staterne. Før han kom, havde jeg for nylig fået en baby og en dårlig rideulykke, og jeg ringede til hende og sagde, prognosen er meget dårlig. Jeg kan næppe flytte. Mary sagde, ikke rolig, skat, jeg får B.K.S. Iyengar her og her vil hjælpe dig. Og det gjorde han.
Livslektioner og visdom fra B.K.S. Iyengar
SV: Hvad er nogle livslektioner, du har lært af ham?
JW: Har ingen frygt. I slutningen af 1980'erne lærte Mr. Iyengar os om yogapilosofi. Han fortalte os om en passage i Bhagavad Gita, der siger, at sjælen aldrig dør. Du bærer din udførelsesform som tøj og tager disse tøj af, når du dør, men din sjæl fortsætter med at gå. Noget i mig genklang med dette. Så ofte formidles døden som bange, ukendt. Men den måde, han præsenterede den, fjernede min frygt. Han sagde, at dette er, hvad teksterne fortæller os, det er det, jeg tror. Du kan acceptere det eller ej. Det var et centralt øjeblik for mig, fordi min mor var syg da. Jeg følte en byrde løftet. Han var et så positivt menneske. For nylig sagde han, at han ville dø glad, og det gjorde han. Han opfyldte sin mission for at bringe yoga til verden.
Se også Ære B.K.S. Iyengar
Du skal grine. I 1973, da jeg mødte ham, havde jeg givet ham en gave, en bog om Ann Arbor. I 1974, da han kom tilbage, gav han mig et fotografi, et billede af sig selv griner. Og han skrev om det: Må dette billede inspirere dig i praksis med yoga. På den ene side var denne lærer, der var et utroligt fænomen, og på den anden side her var denne mand, der sagde, du er nødt til at grine og være i stand til at grine af dig selv - det er også en del af spiritualiteten.
Se også Husker B.K.S. Iyenger: John Schumacher
B.K.S. Iyengar læreren: Sig aldrig den samme ting to gange
SV: Hvad gjorde ham usædvanlig som lærer?
JW: En af de ting, der blæste mig væk, var hans evne til at undervise, selvom hans kommando af engelsk ikke var så god. Han kunne øjeblikkeligt se, om folk fik det eller ej. Og han ville komme på en anden måde at sige ting på. Det blev et af kendetegnene for hans undervisning, den evne til aldrig at sige den samme ting to gange. Jeg studerede med ham i 41 år, og i disse år gentog han sig aldrig det ene øjeblik til det næste. Han talte altid med folket foran ham. Han sagde, at du er nødt til at undervise fra de kendte til det ukendte.
In the early years, he used to end every class with us saying, May today’s maximum be tomorrows’ minimum. He held us to very high standards. We’d come back the next day to continue where we left off. He was a tough teacher.
SV: Hvad lærte du af Mr. Iyengar om undervisning i justering?
JW: I 1991 så vi Mr. Iyengars bageste bøjningspraksis. Han lavede en omvendt bue, en meget vanskelig positur at gøre som han gør det. På et bestemt tidspunkt blev hans ansigt næsten beatific. Jeg siger ikke det let, men der var overhovedet ingen belastning. Hans hud glødede. Du kunne se, at det var blødt. Han var så langt ud over nogen af os. Han lærte os som lærere at se nøje på studerendes ansigter. En avanceret studerende var ikke nogen, der bare kunne gøre alt. Det var kvaliteten af opfattelsens organer - øjne, ører, næse, hals og hud - der fortalte ham, om udøveren var avanceret. Hans koncept om tilpasning gik langt ud over muskuloskeletalkroppen. Han sagde, at hver position fungerer ikke kun på din muskuløse skeletlegeme, det fungerer på dine indre organer, og de indre organer påvirker de kemiske balancer i dit sind, så enhver position påvirker sindet. Så når du går til sindets niveau, og det er derfra, vil du være i stand til at gå til sjælens niveau.
SV: Hvordan var det at se en så stor læreralder?
JW: Jeg føler mig meget, meget heldig at have observeret, hvordan han blev ældre. Han mistede aldrig ilden. Han mistede aldrig de fantastiske blinkende øjne. Han var aldrig kendt for at have meget tålmodighed. Han var en løve, der blev som en løve, men han begyndte at blød. Det, jeg observerede, da han blev ældre, og vi blev ældre, var processen med, hvordan man ældes. Det var ikke, at du opgiver undervisningen - du er nødt til at finde en ny dybde i det, du er i stand til at gøre. Du skal lære at give slip på, hvilken alder der tager fra dig. Når nogen ville spørge, gør du det stadig eller udgør du? Han vil sige, at den fase er forbi. Det var svært for ham. Det er svært for mig. Det er svært at miste ting, som du tog for givet.
flettede frisurer på mænd
Se også 5 måder at ældes bedre på
Iyengar om at give tilbage til det globale samfund
SV: Iyengar gav generøst - fortæl os om sine serviceprojekter i Indien.
JW: I 1973 tog han de penge, han tjente undervisning i Ann Arbor, og gav pengene til en spedalsk koloni, fordi de ikke havde en mølle og ikke kunne slibe korn. Han hjalp altid folk. Ja, han hjalp os alle vesterlændinge med vores fysiske og mentale problemer og ledede sine lang tid studerende. Men han følte også, at han skulle give tilbage til landet. Han blev født i den lille by Bellur, som han er opkaldt efter, i et et-værelses hus. Han udviklede den landsby. Han byggede folkeskoler og betalte lærerne, købte derefter ambulancer og udviklede vandsystemet. Han ville gå dernede og se børnene lave yoga, og han ville give dem særlige præmier for at opmuntre dem. Han byggede gymnasiet for kvinder, fordi de før det skulle gå for langt til den nærmeste skole og blev angrebet undervejs. Det var her hans penge gik - i Bellur - alle har bidraget og indsamlet midler til dette projekt.
Iyengars arv: Yoga er for alle, hver krop
SV: Hvad er hans arv?
JW: Han har efterladt os ideen om, at du kan tage en filosofisk tekst som Bhagavad Gita eller Yoga Sutras, og du kan arbejde ved hjælp af den fysiske krop for at opnå de resultater, der er beskrevet i disse tekster. Indtil han underviste i dette, tror jeg ikke, at nogen gjorde det. Vi har masser af mennesker, der laver siddende meditation, men hvorfor kunne du ikke meditere i handling? Hvorfor kan du ikke tage dig selv mod kernen i dit væsen fra periferien? Hans arv er, at du kan finde midler inden i dig selv gennem selvstudie til at tage dig selv så langt mod Gud eller selvet eller sjælen, som du er villig til at gå, hvis du vil gøre arbejdet. Den anden vigtige ting i hans arv er, at yoga er for alle, enhver krop, ikke kun et valgt par. Det gør ikke nogen forskel, hvis du er syg eller svag, fordi der er måder for dig at stadig opleve fordelene ved disse stillinger og fordelene ved din egen intuitive selvviden. Han lægger aldrig andre mennesker ned - vi laver alle yoga. Alle er nødt til at finde vej.
hvad man skal have på med knappet skjorte fyre
Joan White underviser i Iyengar Yoga i Philadelphia og har en avanceret junior i undervisning i certificering. Hun begyndte at studere med Iyengar i 1973 og rejste til Indien 27 gange for at studere med ham.
Mere om B.K.S. Iyengar
