<

Patricia Walden, en senior Iyengar -lærer, og Timothy McCall, M.D., forfatter af bogen Yoga som medicin , ordinere Patanjalis Kriya -yoga som en anden måde at styrke din opmærksomhed på. Kriya Yoga centrerer sig omkring tre praksis, tapas (disciplin), Svadhyaya (selvstudie) og Ishvara Pranidhana (hengivenhed), der er designet til at udvikle nye, sundere Samskar (Subliminal Activators), de uudslettelige aftryk, der er efterladt af vores daglige oplevelser - gode eller dårlige, bevidste eller ubevidste - der dikterer vores adfærdsmønstre.

Jeg kæmper mest med den første Kriya, tapas, hvilket betyder varme og fortolkes ofte som disciplin. Jeg vil meget hellere sidde i solen hele dagen og spise BlackBerry Pie og drikke en kølig, forfriskende limonade end at gøre, godt, stort set alt. Endda yoga. Men nu ved jeg, at jeg er nødt til at bevæge min krop konsekvent for at føle mig godt. Og jeg bemærker altid et skift i mit humør, når jeg har været på min måtten et stykke tid. Nogle gange tager det 10 minutter, nogle gange tager det 40, men det får mig altid til at føle mig bedre. Jeg er gladere af alle de fysiologiske grunde, som enhver form for bevægelse giver - øgede endorfiner, ændringer i stresshormoner, forbedret respiration - men jeg føler mig også bedre, fordi jeg føler mig mere i kontrol over mit helbred. At blive disciplineret giver mig tillid til, at jeg kan gøre noget produktivt for at gøre mig sundere. Men fejltag ikke disciplin for ambitioner. Som Judith Hanson Lasater, Ph.D., P.T., forfatter af 30 essentielle yogaposer , påpeger, at disciplin ikke handler om at opnå en 10-minutters hovedstand. Det handler om konsistens.



Med den anden Kriya, Svadhyaya, opfordrede Patanjali udøvere til at studere sin tekst, yogasutraen som et middel til selvopdagelse. I årenes løb er jeg blevet knyttet til en Sutra især, når de chikaneres af tvivl, kultiverer den modsatte mentale holdning. (Sutra II.33, oversættelse Bouanchaud) På en given dag bemærker jeg stadig øjeblikke, hvor jeg let kan blive fejet væk af negative, hvis ikke katastrofale tanker. Lad os for eksempel sige, at jeg heldigvis har tilbragt en lørdag eftermiddag med en nær ven og hendes nyfødte baby. Jeg forlader måske hendes hus og tænker med spænding, hvor meget jeg vil være mor en dag. Men denne tanke kunne let blive til en intens bekymring for, hvordan jeg kan være en inkompetent mor. Derfra minder jeg måske (uvenligt) mig selv om, at jeg måske aldrig er mor overhovedet til den hastighed, jeg går. På hvilket tidspunkt kan jeg ubesværet dreje ind i et headspace, hvor jeg forestiller mig, at hvis jeg ikke er en mor, vil jeg helt sikkert dø alene, kærlig og i en tagrend et eller andet sted. At lære at genkende disse øjeblikke og imødegå hver negativ tanke med en positiv er befriende. Det er også vigtigt for min mentale sundhed. Jeg fanger mig nu tidligere og kan endda grine af mine sædvanlige tankemønstre, hvilket bidrager til mindre angst i min daglige eksistens.



McCall foreslår, at selvstudie også kan betyde at stille dig selv de hårde spørgsmål for at komme til roden til det, der er bekymrende dig. Det er vigtigt at spørge dig selv, 'Er der en lektion for mig ved at føle mig deprimeret? Er der noget, jeg ignorerer, som jeg har brug for at ændre i mit liv? Mit job? Mit forhold? Det kan være skræmmende at stille spørgsmål som disse, så når du stiller spørgsmålene, er det vigtigt at søge støtte enten med en terapeut eller anden uddannet healer.

En traditionel definition af den sidste Kriya, Ishvara Pranidhana, er at overgive alle tanker, ord og handlinger til den øverste lærer. Jeg blev mindet om denne Kriya en dag, da jeg, efter at have læst hver yoga og selvhjælpsbog, jeg kunne finde, følte mig stadig elendig. Min mor foreslog, at jeg bare gav det op til Gud. Jeg var ikke sikker på, at jeg troede på Gud vejen for min katolske opdragelse, men i det øjeblik var det en trøstende idé. Hvad hvis jeg ikke behøvede at gøre noget mere, prøve noget hårdere eller prøve at ordne mig selv eller min situation? Hvad hvis jeg lige overgav mig et stykke tid og lader universet tage sig af tingene?



At komme sig efter depression kan føles som kampen i dit liv. Det er udmattende, den konstante kamp for at føle sig bedre og gøre det bedre og finde ud af tingene. Men hvis du tillader dig selv at tro, at en anden kraft tager sig af tingene, kan du stoppe med at kæmpe og lade dit liv udfolde sig. McCall er enig, jeg kan godt lide at tænke på Ishvara Pranidhana som at opgive illusionen om, at jeg har kontrol hele tiden. Så kan jeg gå med livets flod.

Artikler Du Måske Kunne Lide: