I foråret 2017 opvarmede vejret bare i Rhinebeck, New York. Jeg var kommet til Holistic Retreat Center Omega Institute med en kollega, der skulle præsentere på Yoga Service Council (YSC) -konferencen. Vi var et par ukendte akademikere i et firmament af yogastjerner. På højttalerorienteringssessionen den første aften filtreret den suns sol til et luftigt rum fuldt af navne-kontrollerbare bemærkelsesværdige i yoga-verdenen: forsker Sat Bir Khalsa, ph.d. Klinisk psykolog Melody Moore, ph.d.; Medstifter af Yoga Service Council Leslie Booker; åndelig aktivist Teo Drake; og yoga- og buddhismelærer Jacoby Ballard.
Og så flød en kvinde ind i rummet og fik alle andre til at falme i baggrunden. Alt om hende syntes at være lavet af lys: hun var pakket ind i bløde lag farverne på skyer, hendes tøj koordineret med hendes klippede sølvkrøller. Hendes hud syntes at gløde indefra. Jeg kan ikke huske, at hun talte, men hun bar en autoritetsluft. Og alt hvad jeg kunne tro var: Hvem er hun? Og: Jeg vil være sådan.
Hun er Gail Parker, ph.d., en klinisk psykoterapeut, certificeret yogaterapeut, meditationscoach og yogalærer. I yogakirkler er hun respektfuldt kendt som Dr. Gail. Retningen er velfortjent: I sin årtier lange karriere har hun holdt fakultetsstillinger på medicinske skoler og var en regelmæssig psykologiekspert på Oprah Winfrey Show . Hun har holdt utallige samtaler, klasser og workshops. Og jeg er langt fra den eneste, der blev vugget af hende - hun ser ud til at have en fængslende effekt på alle, hun møder.
En sekvens fra Dr. Gail Parker: 5 Mantras af bekræftelse
Som mangeårig studerende på yoga forstår Parker begrebet Ashrama - at hver person passerer gennem en række livsfaser: studerende, husholder, pensionist, afstå. I hinduistisk kultur omfavner man hvert trin, lever den fuldt ud og går videre til den næste med nåde. På tidspunktet for YSC -konferencen havde Parker lukket sin psykoterapipraksis og trådt fuldt ud i sin rolle som lærer og mentor, der kombinerede sine psykologikfærdigheder og yogaerfaring for at lære andre kunst og videnskab i yogterapi.
Lidt vidste hun, at hendes stjerne var ved at tage endnu et spring. Hendes bog, Genoprettende yoga til etnisk og racebaseret stress og traumer , blev udgivet i 2020, i et øjeblik, hvor verden var i desperat behov for en vis visdom om emnet. Tidligere samme år påtog hun sig en ny lederrolle som præsident for Black Yoga Teachers Alliance Board of Director.
I dag, 75 år, er Parker i det ideelle rum til at dele livslektioner, der er akkumuleret gennem undersøgelse og erfaring. I disse udfordrende tider er folk sultne efter at høre fra en smart og fornuftig og venlig - markør, i et nøddeskal.
Mere fra Dr. Gail Parker: Hvordan genoprettende yoga kan hjælpe med at helbrede racesår
Brahmacharya : Den studerende
Parker’s yoga journey began at a most incongruous place: the Detroit Institute of Arts. I don’t know how I stumbled across [my first] yoga class, she says. It was in 1968—one year after the Detroit riots rocked the country to its core. Parker was 22, fresh out of college, newly married, and working as a social-welfare case worker in a city still cooling down from the social strife and smoldering race relations of the long hot summer.
Der var ingen yogastudier i disse dage, siger hun. Yogamåtter, yogabukser, yogapodcasts, afspilningslister og YouTube -kanaler? Ingen sådanne ting. Parker og ca. 20 andre studerende kom i T-shirts og jeans for at lære Hatha Yoga-stillinger.
We were taught by a man named Mr. Black, she says. He wore a black suit and tie to teach class. She shows me a fading black-and-white photo of her teacher. With neatly trimmed hair and a crisp white shirt, he looks more like a bank manager than a yogi.
hvidt jakkesæt
År senere opdagede hun, at han var en direkte discipel af Paramahansa Yogananda. Jeg blev introduceret til praksis med yoga af en mester, siger hun.
Parker deltog i Mr. Blacks klasser trofast. Da han tilføjede en ugentlig meditation, gik hun også til det. Han delte kopier af Selvbiografi om en yogi med gruppen for at hjælpe med at uddybe deres undersøgelser af yogapilosofi. Jeg prøvede at læse det, men det gik over mit hoved, indrømmer hun. Jeg var for ung.
What drew her back each week, she says, was the sense of peace and well-being she got from the practice. When class ended, she went back to her life as a young wife and busy welfare worker, helping single moms, people struggling to find work, and others stuck in a system she realized was not designed to help them get out of poverty.
Foto: Nellows cifuents
Hvad ingen vidste - hvad hun næppe kunne indrømme for sig selv - var, at hun i slutningen af sin arbejdsdag gik hjem til en fysisk voldelig mand. Som de fleste mennesker i sin situation dækkede hun det op og fremsatte undskyldninger. Hun talte ikke om det til nogen.
Og så en dag, midt i en af hendes mands tirader, siger Parker, at hun hørte en klar stemme i ørerne: Du ved, at han har et problem. Men det gør du så, fordi du holder op med det . Noget inde i hende skiftede. Hun sagde aldrig et ord, men af en eller anden grund ramte han ikke hende den dag, og han rørte aldrig hende igen. Men hendes intention blev sat: hun rejste. Denne fase af hendes liv var forbi.
In that instant, I went from feeling like a victim to realizing that I had agency, she says. I had stepped into my power. She believes that the sense of peace she felt in her yoga class woke her up to the fact that her home life was anything but peaceful.
Grihastha : Husholderen
Den samme stemme, der bad Parker om at forlade, havde også klare råd til, hvad hun skulle gøre næste: Du er nødt til at få en skilsmisse, du skal gå tilbage til skolen, og du er nødt til at komme videre med dit liv, siger hun, at det fortalte hende.
Jeg kunne ikke bare gå væk, siger hun. Det er næsten umuligt og undertiden farligt for mennesker i voldelige forhold. Jeg måtte strategisk planlægge min afgang. Hun ansøgte på kandidatskolen og blev accepteret. På et tidspunkt, hvor skilsmisser var svære at få, fandt hun en advokat, der ville tage sin sag. Hun lejede en studiolejlighed. I sidste ende gik jeg væk fra alt, siger hun.
I 1976 havde hun tjent en doktorgrad i psykologi, og hun oprettede til sidst sin egen private rådgivningspraksis, hvor hun kunne hjælpe folk, der havde brug for vejledning i forholdsproblemer, eksistentielle kriser eller personlige vækstudfordringer. Undervejs fandt hun ny kærlighed med en smuk læge. Hun fortsatte med at udføre yoga som en personlig hjemmepraksis indtil 90'erne, hvor yogastudier begyndte at skære op. Da jeg opdagede studios, dreng, havde jeg det sjovt, siger hun. Hun lærte Ashtanga Yoga, derefter Anusara Yoga, før nogen virkelig engang vidste, hvad det var (og længe før dens grundlægger blev involveret i skandalen).
I disse dage taler hun veltalende om de dybe forbindelser mellem terapi, yoga, videnskab og spiritualitet, men i sit tidlige professionelle liv holdt hun disse ting adskilt.
Jeg lærte ikke mine klienter Asana, fordi de ikke kom til mig for det, siger hun. Men hvis de lavede vejrtrækning med høj bryst, vidste jeg, hvordan man lærer dem at uddybe vejret. Jeg brugte det, jeg forstod om yoga for at hjælpe folk med at blive selvbevidste.
Hun var i 50'erne, da hun endelig søgte formel yogalæreruddannelse - for at lære mere om praksis snarere end at undervise i det. Der lærte hun om genoprettende yoga, der trak hendes professionelle liv og hendes yogaliv endnu tættere sammen. Det vil på et tidspunkt tage dig dybt nok ind i dig selv, at du vil begynde at genkende og indse, at du er så meget mere end alle de eksterne ting, som du er knyttet til, siger hun.
Mange af Parkers klienter beskæftigede sig med de særlige belastninger ved at være i marginaliserede samfund. Mens folkesundhedseksperter for nylig er kommet til at anerkende racismens indflydelse på sorte og oprindelige menneskers mentale og fysiske sundhed, forstod Parker det tidligt, fordi hun så det hver dag i sine klienter. Hun havde oplevet det selv. Tilfælde: Efter at have deltaget i en Elite Virginia -internatskole for sorte piger, blev hun tappet for at integrere det kollegium, hun deltog i. Jeg var den første sorte person, der boede i sovesale, den eneste sorte kvinde på campus, siger hun. I dag nævner hun sjældent navnet på universitetet, fordi hendes oplevelse af isolering var så smertefuld: det var en elendig fire år.
sort herre mohawk
Regorativ yoga blev et værktøj til at hjælpe med at helbrede racemæssige og følelsesmæssige sår - hendes og dem fra hendes klienter. Hun delte sin viden med studerende i yogterapiprogrammer med kolleger på symposiet om yogterapi og forskning (Sytar), med lærere på Black Yoga Teachers Alliance (Byta) -konference, og andre steder, hun kunne. Byta -cofounders Jana Long og Maya breuer rekrutterer Parker til at hjælpe med at udvikle Curriculum til Yoga som fred, et program, et program til at hjælpe mennesker, der gendannes efter bager virkning af vold i deres samfund. Aktivisme er hårdt arbejde, siger Parker. Du kan ikke gøre det uden genoprettende praksis, der holder dig sund. Hun ser sin rolle nu ikke som en frontline -fighter, men som en vicevært for dem, der er.
Vanaprastha : Vismanden
I 2015 begyndte Parker at tænke på at lukke sin psykoterapipraksis, da en kloakflod skubbede hende ud af sit kontor. Det var det skubbe, hun havde brug for for at lukke døren, men i disse dage er hun lige så travlt som nogensinde.
Bortset fra at præsentere Byta's bestyrelse, nyder hun succes med sin bog og planlægger en ledsager, hvordan man kan guide til at transformere racebaseret stress og traumer med yoga. Hun fortsætter med at være coach og en guide til andre yogalærere også.
Hun er en stor mentor, siger Pamela Stokes Eggleston, grundlægger af Yoga2sleep. Da Eggleston blev co-executive direktør for Yoga Service Council, hjalp Parker med at guide hende gennem det med meget vismandsråd og råd, siger hun.
Sannyasa : Den søgende af oplysning
I disse dage deler Parker og hendes mand deres tid mellem Michigan og Californien, hvoraf sidstnævnte er varmere, og hvor hun kan være tættere på sin søn, nu en indvandringsadvokat. Hun er i den misundelsesværdige position at være i pulserende godt helbred, sikkert elsket, bredt respekteret og ikke have noget at bevise. Fra denne udsigt er hun selektiv om, hvilke projekter hun påtager sig. Hun gør tid til kontemplativ praksis og til at reflektere over omstændighederne og serendipities, der bragte hende til dette stadie i livet.
Alderisme er reel-og irriterende-for Parker, men hun tager et vidvinkelbillede af de gaver, der følger med en sund levetid. Jeg indså, at jeg også er en rollemodel for, hvordan aldring faktisk kan se ud, føle og være - og jeg mener ikke bare fysisk, siger hun. Jeg mener, hvad det er at acceptere, omfavne og værne om ens modenhed.
Foto: Nellows cifuents
Som alt i yoga involverer det at finde balance. Det betyder, at det at acceptere, at Chaturanga muligvis ikke længere er en regelmæssig del af hendes praksis (for hårdt på skuldrene), mens hun også ved, at hun stadig kan nyde en legende, aktiv praksis.
Jeg er 75 år gammel. Det er et stort antal, siger hun. Jo ældre jeg bliver, jo mere af mig selv bliver jeg. Det er skønheden ved at være min alder: Du fortsætter med at blive mere og mere af, hvem du er.
Restaurering
Gail Parker forstår den helbredende kraft af hvile og afslapning. Bare fordi du ikke gør noget, betyder det ikke, at der ikke sker noget, siger hun.
Stol på din krop til at vide, hvordan du fungerer korrekt, og bringe sig selv tilbage i balance. Så længe nervesystemet er afslappet, kan kroppen være en selvhelende organisme, siger hun.
Tamara Y. Jeffries, RYT-200, er seniorredaktør på Stylesway VIP . Find hende på Instagram .
90'er outfits til mænd
Nolwen Cifuentes er en fotograf og instruktør født og opvokset i det sydlige Californien, der nu bor og arbejder i Los Angeles. Nolwen er en honoree for De 30: nye og nye fotografer at se .
Parker emerges from yoga class at the Detroit Institute of Arts in 1968. Photo: Courtesy Gail Parker
Brahmacharya : Den studerende
Parker’s yoga journey began at a most incongruous place: the Detroit Institute of Arts. I don’t know how I stumbled across [my first] yoga class, she says. It was in 1968—one year after the Detroit riots rocked the country to its core. Parker was 22, fresh out of college, newly married, and working as a social-welfare case worker in a city still cooling down from the social strife and smoldering race relations of the long hot summer.
Der var ingen yogastudier i disse dage, siger hun. Yogamåtter, yogabukser, yogapodcasts, afspilningslister og YouTube -kanaler? Ingen sådanne ting. Parker og ca. 20 andre studerende kom i T-shirts og jeans for at lære Hatha Yoga-stillinger.
We were taught by a man named Mr. Black, she says. He wore a black suit and tie to teach class. She shows me a fading black-and-white photo of her teacher. With neatly trimmed hair and a crisp white shirt, he looks more like a bank manager than a yogi.
År senere opdagede hun, at han var en direkte discipel af Paramahansa Yogananda. Jeg blev introduceret til praksis med yoga af en mester, siger hun.
Parker deltog i Mr. Blacks klasser trofast. Da han tilføjede en ugentlig meditation, gik hun også til det. Han delte kopier af Selvbiografi om en yogi med gruppen for at hjælpe med at uddybe deres undersøgelser af yogapilosofi. Jeg prøvede at læse det, men det gik over mit hoved, indrømmer hun. Jeg var for ung.
What drew her back each week, she says, was the sense of peace and well-being she got from the practice. When class ended, she went back to her life as a young wife and busy welfare worker, helping single moms, people struggling to find work, and others stuck in a system she realized was not designed to help them get out of poverty.
Foto: Nellows cifuents
Hvad ingen vidste - hvad hun næppe kunne indrømme for sig selv - var, at hun i slutningen af sin arbejdsdag gik hjem til en fysisk voldelig mand. Som de fleste mennesker i sin situation dækkede hun det op og fremsatte undskyldninger. Hun talte ikke om det til nogen.
Og så en dag, midt i en af hendes mands tirader, siger Parker, at hun hørte en klar stemme i ørerne: Du ved, at han har et problem. Men det gør du så, fordi du holder op med det . Noget inde i hende skiftede. Hun sagde aldrig et ord, men af en eller anden grund ramte han ikke hende den dag, og han rørte aldrig hende igen. Men hendes intention blev sat: hun rejste. Denne fase af hendes liv var forbi.
In that instant, I went from feeling like a victim to realizing that I had agency, she says. I had stepped into my power. She believes that the sense of peace she felt in her yoga class woke her up to the fact that her home life was anything but peaceful.
Grihastha : Husholderen
Den samme stemme, der bad Parker om at forlade, havde også klare råd til, hvad hun skulle gøre næste: Du er nødt til at få en skilsmisse, du skal gå tilbage til skolen, og du er nødt til at komme videre med dit liv, siger hun, at det fortalte hende.
Jeg kunne ikke bare gå væk, siger hun. Det er næsten umuligt og undertiden farligt for mennesker i voldelige forhold. Jeg måtte strategisk planlægge min afgang. Hun ansøgte på kandidatskolen og blev accepteret. På et tidspunkt, hvor skilsmisser var svære at få, fandt hun en advokat, der ville tage sin sag. Hun lejede en studiolejlighed. I sidste ende gik jeg væk fra alt, siger hun.
I 1976 havde hun tjent en doktorgrad i psykologi, og hun oprettede til sidst sin egen private rådgivningspraksis, hvor hun kunne hjælpe folk, der havde brug for vejledning i forholdsproblemer, eksistentielle kriser eller personlige vækstudfordringer. Undervejs fandt hun ny kærlighed med en smuk læge.
Yoga vil tage dig dybt nok ind i dig selv til at du vil erkende, at du er mere end de eksterne ting, du er knyttet til.
Hun fortsatte med at udføre yoga som en personlig hjemmepraksis indtil 90'erne, da yogastudier begyndte at dukke op. Da jeg opdagede studios, dreng, havde jeg det sjovt, siger hun. Hun lærte Ashtanga Yoga, derefter Anusara Yoga, før nogen virkelig engang vidste, hvad det var (og længe før dens grundlægger blev involveret i skandalen).
I disse dage taler hun veltalende om de dybe forbindelser mellem terapi, yoga, videnskab og spiritualitet, men i sit tidlige professionelle liv holdt hun disse ting adskilt.
Jeg lærte ikke mine klienter Asana, fordi de ikke kom til mig for det, siger hun. Men hvis de lavede vejrtrækning med høj bryst, vidste jeg, hvordan man lærer dem at uddybe vejret. Jeg brugte det, jeg forstod om yoga for at hjælpe folk med at blive selvbevidste.
Hun var i 50'erne, da hun endelig søgte formel yogalæreruddannelse - for at lære mere om praksis snarere end at undervise i det. Der lærte hun om genoprettende yoga, der trak hendes professionelle liv og hendes yogaliv endnu tættere sammen. Det vil på et tidspunkt tage dig dybt nok ind i dig selv, at du vil begynde at genkende og indse, at du er så meget mere end alle de eksterne ting, som du er knyttet til, siger hun.
Mange af Parkers klienter beskæftigede sig med de særlige belastninger ved at være i marginaliserede samfund. Mens folkesundhedseksperter for nylig er kommet til at anerkende racismens indflydelse på sorte og oprindelige menneskers mentale og fysiske sundhed, forstod Parker det tidligt, fordi hun så det hver dag i sine klienter. Hun havde oplevet det selv. Tilfælde: Efter at have deltaget i en Elite Virginia -internatskole for sorte piger, blev hun tappet for at integrere det kollegium, hun deltog i. Jeg var den første sorte person, der boede i sovesale, den eneste sorte kvinde på campus, siger hun. I dag nævner hun sjældent navnet på universitetet, fordi hendes oplevelse af isolering var så smertefuld: det var en elendig fire år.
Regorativ yoga blev et værktøj til at hjælpe med at helbrede racemæssige og følelsesmæssige sår - hendes og dem fra hendes klienter. Hun delte sin viden med studerende i yogterapiprogrammer med kolleger på Symposium om yogterapi og forskning (Sytar), med lærere på Black Yoga Teachers Alliance (BYTA) -konferencen og andre steder, hun kunne.
Gail Parker underviser i genoprettende yoga på Black Yoga Teachers Alliance First Conference i 2016, på Kripalu. Foto: Courtesy Lorenzo Wilkins
Byta -cofundere Jana Long og Maya Breuer rekrutterede Parker til at hjælpe med at udvikle læseplanen for yoga som fredspraksis, et program designet til at hjælpe folk med at komme sig efter traumer og virkningen af vold i deres samfund. Aktivisme er hårdt arbejde, siger Parker. Du kan ikke gøre det uden genoprettende praksis, der holder dig sund. Hun ser sin rolle nu ikke som en frontline -fighter, men som en vicevært for dem, der er.
Vanaprastha : Vismanden
I 2015 begyndte Parker at tænke på at lukke sin psykoterapipraksis, da en kloakflod skubbede hende ud af sit kontor. Det var det skubbe, hun havde brug for for at lukke døren, men i disse dage er hun lige så travlt som nogensinde.
Bortset fra at præsentere Byta's bestyrelse, nyder hun succes med sin bog og planlægger en ledsager, hvordan man kan guide til at transformere racebaseret stress og traumer med yoga. Hun fortsætter med at være coach og en guide til andre yogalærere også.
Hun er en stor mentor, siger Pamela Stokes Eggleston, grundlægger af Yoga2sleep. Da Eggleston blev co-executive direktør for Yoga Service Council, hjalp Parker med at guide hende gennem det med meget vismandsråd og råd, siger hun.
Sannyasa : Den søgende af oplysning
I disse dage deler Parker og hendes mand deres tid mellem Michigan og Californien, hvoraf sidstnævnte er varmere, og hvor hun kan være tættere på sin søn, nu en indvandringsadvokat. Hun er i den misundelsesværdige position at være i pulserende godt helbred, sikkert elsket, bredt respekteret og ikke have noget at bevise. Fra denne udsigt er hun selektiv om, hvilke projekter hun påtager sig. Hun gør tid til kontemplativ praksis og til at reflektere over omstændighederne og serendipities, der bragte hende til dette stadie i livet.
Alderisme er reel-og irriterende-for Parker, men hun tager et vidvinkelbillede af de gaver, der følger med en sund levetid. Jeg indså, at jeg også er en rollemodel for, hvordan aldring faktisk kan se ud, føle og være - og jeg mener ikke bare fysisk, siger hun. Jeg mener, hvad det er at acceptere, omfavne og værne om ens modenhed.
Foto: Nellows cifuents
Som alt i yoga involverer det at finde balance. Det betyder, at det at acceptere, at Chaturanga muligvis ikke længere er en regelmæssig del af hendes praksis (for hårdt på skuldrene), mens hun også ved, at hun stadig kan nyde en legende, aktiv praksis.
Jeg er 75 år gammel. Det er et stort antal, siger hun. Jo ældre jeg bliver, jo mere af mig selv bliver jeg. Det er skønheden ved at være min alder: Du fortsætter med at blive mere og mere af, hvem du er.
Restaurering
Gail Parker forstår den helbredende kraft af hvile og afslapning. Bare fordi du ikke gør noget, betyder det ikke, at der ikke sker noget, siger hun.
Stol på din krop til at vide, hvordan du fungerer korrekt, og bringe sig selv tilbage i balance. Så længe nervesystemet er afslappet, kan kroppen være en selvhelende organisme, siger hun.
afro frisure til mænd
Tamara Y. Jeffries, RYT-200, er seniorredaktør på Stylesway VIP . Find hende på Instagram .
Nolwen Cifuentes er en fotograf og instruktør født og opvokset i det sydlige Californien, der nu bor og arbejder i Los Angeles. Nolwen er en honoree for De 30: nye og nye fotografer at se .
Fra maj/juni 2021
