Jeg begyndte at eksperimentere med hekseri ikke længe efter at jeg begyndte at eksperimentere med yoga.
Som blomsterbarn havde jeg altid følt en forbindelse med jorden. Senere, som en kollegium Studerende og nyligt dedikeret yoga, begyndte jeg at søge alternative måder at leve på, der var mere afstemt over for naturen. Jeg studerede yogapilosofi og østlig spiritualitet. Jeg besatte over bæredygtighed og holistisk medicin. Jeg lærte om månens faser og årets keltiske hjul.
At være en udøver af yoga og hekseri, hvad der i stigende grad omtales som en yogapeks, betyder at kombinere mindfulness og selvbevidsthed, der dyrkes i yoga med ærbødighed for naturen og den mystiske energi, der er udnyttet i hekseri. Det er en praksis med konstant at væve begge linjer i en livsstil, der ærer den dybe forening af vores indre og ydre verdener.
I det væsentlige, hekseri er en fest At gå gennem livet på en måde, der er tæt på jordens rytmer, månens faser og sammenkoblingen af alle levende væsener. Jeg følte mig trukket til disse tilgange til livet af utallige grunde, især anerkendelsen af det guddommelige feminine inden for hedenskhed og omfordeling af personlig magt inden for yoga.
Undersøgelsen af denne praksis udvidede min følelse af forbindelse til den naturlige verden, og hvert nyt lag, som jeg afslørede, lærte mig mere om universel energi og hvordan dens arbejde manifesterede sig ikke kun inden for min krop, men gennem hele min oplevelse af livet. Mens deres tilgange ofte er forskellige, berører disse stier de samme sandheder og for mig synes uløseligt forbundet, hvilket tjener som mystiske køretøjer, der fører mig mod en mere gennemgribende følelse af wellness og opdrættet selvtillid som en yogakeks.
Hvad jeg har lært ved at være en yogapeks
Da jeg begyndte at undervise i yoga i 2018, så jeg uendelige muligheder for at gifte sig med mine to verdener. Som en hekse yogalærer vove jeg dybt ind i det rum, hvor jeg tror, yogisk visdom flettes sammen med Paganisms lidenskab. Gennem denne rejse har jeg lært meget om mig selv, jorden og navigering af, hvordan balance virkelig ser ud og føles.
Herrefrisurer fra 1990'erne
Denne fusion af praksis påvirker dybtgående mit ydre udtryk som lærer. Jeg tilfører mine klasser med påmindelser om jordens hellighed og opfordrer studerende til at forbinde med den naturlige verden omkring dem. Min sekventering er udformet til at resonere med cyklerne af månen og årstiderne og skabe et miljø, der tilskynder til mindfulness, selvopdagelse og tilpasning til jordens energier. Hvis jeg kan videregive enhver indsigt som en yogapeks på næsten 10 år, er den skitseret på den måde, jeg letter oplevelsen for mine studerende og med nedenstående ord ..
1. blive inspireret af naturen
Forsvaret af den traditionelle religion, jeg voksede op med, synes jeg, at naturen er den ultimative inspirationskilde. Det spiller en central rolle i både min yogapraksis og min spiritualitet som en praktiserende heks.
Jeg tager et kort øjeblik her for definitioner. Jeg bruger udtrykkene Wicca og hedensk ombyttet for at klassificere strukturen i min jordbaserede åndelige praksis. Pagan er et paraplybegrep, der stammer tilbage til 300 e.Kr. Under det romerske imperium henviste det til enhver polyteistisk religion, der ikke var baseret på Kristus. Wicca er en nyere og specifik titel, der er tilskrevet syndikeringen af den gamle hedenske tro og rituelle praksis til en religion af forfatter og antropolog Gerald Gardner i 1950'erne.
For mig har Wicca været en fascinerende udforskning af gamle praksis for mindful levevis og sæsonbestemte fester. Det er en dør, som min yogapraksis hjalp med at åbne, da det var sådan, jeg begyndte at forstå mig selv i forening med en større helhed snarere end adskilt fra den.
Ved at sætte mig op til overgange fra årstiderne og månen begyndte jeg at pleje en forbindelse til noget større. Hvert skift i naturen blev et potent spejl ind i min indre verden, et, der reflekterede den konstante ebb og strømmen af livets strømme. Dette gjorde det muligt for mig at guide mine studerende mod en dybere forståelse af det komplicerede samspil mellem deres indre verdener og den konstant svingende ydre verden omkring dem.
Jorden blev min ledning til større tilstedeværelse og formål. Jeg begyndte at skabe mine yogasekvenser omkring overgange af årstiderne og månens faser og trække på naturen for at informere mine Dharma -samtaler i begyndelsen af og i hele mine klasser. Jeg ville studere den aktuelle øjebliks åndelige energi og infusere det i min lære, hjælpe studerende med at tage deres praksis fra mikrooplevelsen af at være på deres måtter til en mere makrooplevelse af, at vi er naturlige væsener i dyb forbindelse med denne enorme, smukke planet. Enhver, der kender rødderne af Wicca, ved, at dette er dens meget fundament.
Det er et forhold, som jeg stadig udforsker og udvides.
Hvordan du kan øve det: Vælg et aspekt af den naturlige verden, der fascinerer dig, hvad enten det er astrologi, plantemedicin, månens faser, sæsonbestemte skift, elementerne osv. Kast dig selv i undersøgelse og udforskning af dette aspekt. Tal om det med andre. Meditere og journal. Tegn på det yogiske princip i Svadhyaya eller selvstudie for at se, hvilken indsigt din nysgerrighed omkring naturen kan medføre dine indre mønstre.
2. Dyrk samfund
Efter at jeg var uddannet fra college, flyttede jeg til New Orleans, hvor jeg delte en faldet duplex i Mid-City med tre af mine bedste venner. Det var kaotisk og skamfuldt, men det var et af de bedste kapitler i mit liv.
Efter at have altid været en selvrepresset outsider, var dette første gang, jeg følte, at jeg virkelig hørte hjemme. New Orleans er en by, der er kendt for sin mystiske historie og Witchy Allure, og jeg havde pludselig adgang til samfund og lærere, som min Midwestern -opdragelse ikke leverede.
Jeg begyndte min yogalæreruddannelse det efterår og deltog regelmæssigt i månecirkler og herbalism -klasser på den lokale apoteker, der var beliggende langs Bayou. Disse blomstrende samfund gav et støttende miljø for mig at udforske og udvikle min praksis. Jeg blev omgivet af cirkler af ligesindede kvinder hver weekend. Vi studerede åndedræt og spådom. Vi lavede Malas sammen. Vi lyttede. Vi støttede hinanden. Og om natten ville mine værelseskammerater og jeg komme hjem og bytte holistiske retsmidler eller astrologisk indsigt fra dagen. Sammen omfavnede vi stolt vores identitet som vilde kvinder og støttede hinanden gennem vores åndelige opgaver.
Det var her, jeg indså, at yoga og spiritualitet ikke kun er ensomme praksis. De giver en mulighed for at være en del af noget større - et kollektiv af enkeltpersoner, der søger mening, forbindelse og vækst. Sangha, et tæt sammensat samfund af ligesindede sjæle, blev et væsentligt aspekt af min yogatur. Det handlede ikke kun om min personlige udvikling som en yogapeks; Det handlede om den delte oplevelse af at hæve vores kollektive vibrationer og til gengæld hæve den kollektive bevidsthed.
Begrebet Sangha begyndte at påvirke min opfattelse af undervisning og praktiserende. Min personlige Sangha lærte mig at være selvsikker og nysgerrig. Det lærte mig at lytte til min indre stemme og til sidst dele det med andre. Efter et par år, sammen med et par veninder, var jeg i spidsen for halvmånefartøjet Nola, en gruppe, der førte samfundsbegivenheder for magisk interesserede mennesker. Her begyndte jeg at finpudse min stemme som en åndelig guide og lærer. Jeg begyndte også at føre Full Moon -meditationskredse i mit yogastudio og smelte mine to verdener til et stærkere samfund. Vores praksis på måtten og i skoven overskred den fysiske og blev en måde at kanalisere vores energi og intentioner til en stærk kraft til positiv forandring.
Hvordan du kan øve det: Undersøg lokale samfundsbegivenheder, der er i overensstemmelse med dine åndelige eller kulturelle nysgerrigheder. Så tag dig selv til dem. Det vigtige er, at du går, selvom det føles skræmmende at deltage alene. Jo mere du praktiserer din uafhængighed og personlige kraft, jo stærkere bliver det. Og på samme tid, jo mere du finder samfund med ligesindede andre.
3. søg balance
Én fængslende, hvis lidt modstridende, aspekt af min oplevelse har navigeret i den delikate balance mellem yogisk sparepolitik og hekseoverbærenhed.
Hedenskhed, som jeg anser for at være iboende sensuel, omfavner betydningen af livets fornøjelser og forståelsen af, at verdens ting er nødvendige for ægte tilstedeværelse og skræmmende glæde.
Omvendt fortæller yogapilosofi os ofte, at det, vi har brug for, allerede er i os, og alt andet er en distraktion. Denne lektion betragtes som så vigtig, at den er ætset i Espep, Surce, eller etiske forordninger om yoga, af konceptet kendt som Brahmacharya .
I stedet for at undgå den fysiske verden fejrer hedenskhed det som en vej til oplysning. På denne måde ser jeg en masse paralleller mellem hekseri og Tantra yoga som både understreger at finde tilstedeværelse og enhed i den materielle verden.
I løbet af mine tidlige 20'ere fandt jeg undertiden mig ricocheting mellem disse ekstremer af overbærenhed og afholdenhed, mens jeg søgte efter en balance. Hvorvidt bouts af binge -drikke eller måneder med nøgternhed, har dette lært mig uvurderlige lektioner - især at lytte til min krop og ritualisere så meget af livet som muligt. Det er okay at have en drink, bestille en bøf eller give dig selv fuldt ud til en anden person.
I stedet for at fortælle mig selv, at jeg ikke skulle, begyndte jeg at spørge, hvorfor jeg gjorde noget. Jeg spurgte mig selv, er denne vice at hjælpe mig med at blive mere til stede gennem festlig ritual? Eller er det tankeløs gentagelse, et svagt greb om mening, der er helt uinspireret?
Forkælelse er god, så længe du ikke mister din respekt for det og for dig selv.
Hvordan du kan øve det: Se på de aktiviteter, du allerede udfører eller har betydet at gøre regelmæssigt. Spørg dig selv, hvordan du kan ritualisere eller romantisere de tankeløse ting, du har en tendens til at lide, og bringe fest tilbage til de ting, du har taget for givet. Dette kan være enkelt og overflade niveau (som at begynde din arbejdsdag ved at tænde stearinlys og øve åndedræt) eller større i skala og dybere i betydningen (som at migrere din daglige efter-arbejde drink mod et mere opmærksomt, ugentligt ritual af cocktails og samtale med din partner eller venner). Du skal nyde dit liv, og det er en balance.
I sidste ende er min rejse som en yoga -heks en fortælling om tilstedeværelse og formål. Det har lært mig at værne om den fysiske verden, at finde magi i det almindelige og betragte hvert øjeblik som en port til oplysning. Der er ingen ende på de mysterier, der venter dem, der tør vove sig ind i deres sandeste selv, og jeg inviterer andre til at gå i gang med denne romantiske udforskning.
Relateret: Hvad der studerer hekseri lærte mig om vilde steder
Om vores bidragyder
Sierra Vandervort er en forfatter og moderne hekse kvinde, der bor i Oregon. Hun har øvet yoga i næsten et årti og afsluttet sin læreruddannelse i 2018. Hun skriver og lærer om forbindelse - forbindelse til kroppen, til naturen og til universets magtfulde energier. I 2017 grundlagde hun sit mediemærke, Den lokale mystiker , et pædagogisk knudepunkt, der er afsat til opmærksom, mystisk levevis for kvinder. Sierra elsker at guide folk til deres hekse side ved at hjælpe dem med at uddybe deres åndelige studier og ritualisere deres liv. Gennem den lokale mystiker er hun skrevet bøger plus vært for kvinders kredse og wellness retreats over hele verden. Find Sierra på Instagram til gratis yoga og hekse visdom @thelocalmystic og videre YouTube . Og tjek hendes bog, Dit år med magi.
